У каждого праздника есть свои законы, у каждого закона есть своя предыстория и традиция. В еврейской традиции существует ряд особых памятных дат, которые именуются траурными днями, которые также определены своими источниками и насыщены традициями.

Существует четыре особо печальные даты в еврейской истории. Первая связана с разрушением страны и отмечается 10 тевета, этой датой принято считать начало осады Иерусалима Навуходоносором.

Вторая относится к разрушению Иерусалима, 17 тамуза был сделан первый пролом в его стенах. 9 ава считается датой разрушения Первого и Второго Храмов. Наконец, 3 тишрея призвано скорбеть о рассеянии еврейского народа. Все эти дни отмечаются особым постом, специальными молитвами и обычаями.

Все посты установлены в знак скорби – той, что царила в Израиле после разрушения Храма. Они напоминают о мучениях, что вынесли евреи. Однако нет необходимости наполнять исключительно скорбью эти дни, это время предназначено для осознания ошибок и воспоминаний о событиях, что влекут несчастья. В еврейской традиции принято полагать, что посты помогают пробудиться для раскаяния, задуматься над своими действиями и встать на путь исправления.