Любой праздник у верующих евреев связан с особыми символами, которые, в свою очередь, имеют прямое отношение к истории праздника. Не является исключением и такой праздник, как Ханука. История его началась еще в давние времена, когда израильская земля находилась во владении сирийцев. Один из правителей Сирии довольно ровно относился к евреям, однако после того, как его завоевала Римская империя, сирийскому владыке пришлось платить намного больше податей, потому пришлось брать их с евреев. Гонения и притеснения их продолжились и с приходом к престолу следующих владык. Помимо этого раскол назревал среди самих евреев, поскольку часть из них, утомленная постоянными поборами, хотела принять образ жизни и даже веру сирийцев. Читать далее »

Что касается истоков возникновения этого праздника, то их несколько. Однако, нам, как любому здравомыслящему человеку, наиболее важны те, что могут быть полезны с точки зрения практической жизни, а не просто каких-либо пафосных событий прошлого, произошедших в реальности или тех, в бытие которых нужно просто верить. Например, есть некая мистификация на счет чуть ли не волшебного числа 7, которое само по себе якобы что-то значит, и к нему привязываются определенные действия и события. Ну, если бы мы всюду использовали бы восьмеричную системе счисления, в которой самым большим числом базового разряда было бы семь, то тогда хоть как-то понятно. Читать далее »

В память о разрушении Первого и Второго храмов в Иерусалиме есть традиционный день траура и поста. На десятое ава или на седьмое ава пришлось в 586 году до н.э. разрушение Первого храма вавилонским царем Навуходоносором, по данным библии. Также известно, что именно девятое ава уже во времена Мишны соблюдался как день траура по Первому храму. На десятое ава пришлось разрушение римлянами Второго храма в 70 году н.э. Но дату девятое ава и в этом случае указывает Талмуд. Еще три бедствия произошло в этот день, считает традиция, которая нашла отражение в Мишне. Читать далее »

Еврейский праздник Лаг ба-омер окутан самыми различными легендами и сказаниями. Самое известное из них – это повествование о последователях рабби по имени Акива. Их подвиг состоял в том, что они даже под страхом смертной казни не прекращали изучение Торы. Дело в том, что император Адриан строго запретил чтение этой книги, но смелых приверженцев учения это не остановило. Для того, чтобы не привлекать внимание римских солдат к своим собраниям, они уходили в лес под видом охотников, идущих за добычей и там проводили свои тайные встречи, на которых изучали основной закон еврейского народа. Читать далее »

Кaббaлa (ивр.«получение, принятие, предaние») — эзотеричеcкое течение в иудaизме, появившееcя в
XII веке и получившее рacпроcтрaнение в XVI веке. Эзотеричеcкaя Кaббaлa предcтaвляет cобой
трaдицию и претендует нa тaйное знaние cодержaщегоcя в Торе божеcтвенного откровения.
Кaббaлa cвязaннa c оcмыcлением Творцa и Творения, роли и целей Творцa, природы человекa, cмыcлa cущеcтвовaния. Читать далее »

Сама суть иудаизма заключается в почитании единственного Бога и более того требует воздействия веры на жизнь, то есть помимо этической системы, как таковой, он включает в себя религиозные, обрядовые и национальные элементы. Само понятие введено в употребление грекоязычными евреями около 100 лет до нашей эры.

Это слово относят к имени четвертого сына Иакова – Иуда. Потомки Иуды образовали Иудейское царство со столицей в Иерусалиме. Когда пало царство Израильское народ Иуды, что стал известен впоследствии «иудеи» или «евреи» стал основным носителем культуры. Даже после разрушения государства иудеи хранили заветы своего народа. Читать далее »

Для современного исследователя происхождение Торы представляет один из самых запутанных и сложных вопросов. Ведь известное Пятикнижие Моисеево включает представляет собой текст не только религиозного, но и светского законодательства.

Помимо Книги Левита, что как раз посвящена религии, существует Книга Второзакония, что охватывает светскую сторону жизни, а также целый ряд повествовательных частей – Книга Бытия, Книга Чисел, Книга Исхода. Читать далее »

Вся структура еврейского календаря подчинена требованиям Торы. Как правило, Торой называют Пятикнижие Моисеево или Книги Моисеевы — в самом широком смысле вся совокупность еврейского традиционного закона. Так вот, именно поэтому соотносить значимые даты еврейского года с григорианским календарем невозможно, потому как определить на какое же именно число они приходятся нельзя.

Сутки, месяц, год – вот три основных астрономических понятия. За сутки Земля оборачивается вокруг оси. Месяц относится к периоду вращения Луны вокруг Земли – от новолуния до полнолуния, год же – время оборота Земли вокруг Солнца. Читать далее »

Праздники всех народов в той или иной степени неразрывно связаны с их историей, весьма часто сам ход празднования — это своего рода воспроизведение какого-либо памятного священного события, что происходило в наполненном мифами прошлом. Через участие в традиционных действах празднества представители всех этнических групп могут окунуться в минувшую священную историю, в само течение мифа, что так далек от обыденной повседневности.

Что касается праздничного календаря еврейского народа, то поначалу он может несколько удивить и озадачить, но не следует забывать, что у каждой особенности каждого праздника есть свое логичное объяснение – исторически так сложилось из определенной традиции. Читать далее »